法律で読み書きが禁止されるという体験を強いられた奴隷制以来、アフリカン・アメリカンにとって識字を得ることは自由と同義だった――文学と声の緊張関係を問い直すために、奴隷体験記から現代作家にいたるアフリカン・アメリカン文学の150年を照らし出す。

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ボブ・ディランやトニ・モリスンのノーベル文学賞受賞によって、声としての文学が再評価されつつある。本書は、文学と声の関係性を問い直すために、奴隷体験記から現代作家にいたるアフリカン・アメリカン文学の150年を描き出す。

法律で読み書きが禁止されるという体験を強いられた奴隷制以来、アフリカン・アメリカンにとって識字を得ることは自由と同義だった。南北戦争と1930年代のニューディール期の奴隷体験記を歴史的・社会的な視点から読み解き、文字文化の重要性を浮き彫りにする。

そのうえで、20世紀後半のアフリカン・アメリカンの文学を丁寧にたどり、現代の作家たちが元奴隷の声を文学として「いま」にどうよみがえらせてきたのかを明らかにして、今日的な文学の可能性をも照らし出す。
［出版社より］


著　者｜峯真依子
出版社｜青弓社
定　価｜3,000円＋税
判　型｜四六判／並製
頁　数｜330

ISBN｜978-4-7872-9248-3
初　版｜2018年04月


Contents
はじめに――ボブ・ディランのノーベル文学賞と黒人霊歌から考える

第１部　声から文字へ

第１章　十九世紀の奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）
　１　読み書き禁止法というトラウマ
　２　演説が活字になる過程
　３　奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）の定型と「声」が成熟する過程
　４　フレデリック・ダグラスの奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）

第２章　二十世紀の連邦作家計画（ルビ：ＦＷＰ）スレイヴ・ナラティヴ
　１　ニューディール政策による連邦作家計画（ルビ：ＦＷＰ）
　２　ガイドブック
　３　オーラル・ヒストリー
　４　元奴隷の声が記録されるまで
　５　読み書き禁止法の証言

第２部　文字から声へ

第３章　ラルフ・エリスンとヴァナキュラーな声
　１　十九世紀奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）と『見えない人間』
　２　リテラシーと自由の神話
　３　声を求める旅
　４　エリスンの未完のプロジェクト
　５　ＦＷＰインタビューと『見えない人間』
　６　奴隷小屋からのストーリーテリング
　７　プレ・テクストとしての奴隷制度
　８　ニューヨークに現れる南部
　９　「ラインハート」という未知なる可能性
　10　声と文字をめぐる三つの文学評論

第４章　アーネスト・Ｊ・ゲインズと復活した奴隷たちの声
　１　新・奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）
　２　再燃した奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）の代筆の問題
　３　再評価されるＦＷＰスレイヴ・ナラティヴ
　４　ＦＷＰスレイヴ・ナラティヴを擬装すること
　５　言い間違い、同じ言葉の繰り返し
　６　話の脱線、時間軸の混乱
　７　読者に話しかけてくる奇妙な本
　８　百十歳の無敵のヒロイン
　９　『グラマトロジーについて』と声と文字の問題

第５章　トニ・モリスン作品の声と文字の問題
　１　『ソロモンの歌』の奇妙な名前をめぐる描写
　２　ユニークな名前に隠された意味
　３　名前と識字
　４　最小の声の物語としての名前
　５　『ビラヴィド』の亡霊はなぜ肉体をもたなければならなかったか
　６　亡霊は行間から現れる
　７　声と肉体
　８　妹と文字文化
　９　おびただしい数の奴隷の復活
　10　言葉にならない怒りを文字にすること

むすびにかえて


Author
峯 真依子　Maiko Mine
1974年、大分県生まれ。中央学院大学現代教養学部助教。専攻はアメリカ文学・文化。共著に『衣装が語るアメリカ文学』（金星堂）、『亡霊のアメリカ文学――豊穣なる空間』（国文社）、『バード・イメージ――鳥のアメリカ文学』（金星堂）など。