女性を縛る結婚制度や社会道徳と対決し、貧乏に徹しわがままに生きたアナキスト、伊藤野枝。パートナーの大杉栄とともに国家に惨殺されるまでの二八年の生涯を、体当たりで描き話題を呼んだ、爆裂評伝。「あなたは一国の為政者でも私よりは弱い」。一〇〇年前を疾走した野枝が現代の閉塞を打ち破る！ 　解説=ブレイディみかこ
［出版社より］


編　者｜栗原康
出版社｜岩波書店［岩波現代文庫］
定　価｜1,120円+税
判　型｜文庫判
頁　数｜280

ISBN｜ 9784006023164
初　版｜2020年01月


Contents
はじめに
あの淫乱女！ 淫乱女！／野枝のたたりじゃあ！／もはやジェンダーはない、あるのはセックスそれだけだ

第一章　貧乏に徹し、わがままに生きろ
お父さんは、はたらきません／わたしは読書が好きだ／わたしはけっしてあたまをさげない／きょうから、わたし東京のひとになる

第二章　夜逃げの哲学
西洋乞食、あらわれる／わたし、海賊になる／ど根性でセックスだ／だれかたすけてください、たすけてください／恋愛は不純じゃない、結婚のほうが不純なんだ／究極の夜逃げ

第三章　ひとのセックスを笑うな
青鞜社の庭にウンコをばら撒く／レッド・エマ／野枝の料理はまずくて汚い？／もっと本気で、もっと死ぬ気で、ハチャメチャなことをかいて、かいてかきまくれ／（一）貞操論争／（二）堕胎論争／（三）廃娼論争／大杉栄、野枝にホレる／急転直下、自分で自分の心がわからぬ！／約束なんてまもれない、結婚も自由恋愛もしったことか／カネがなければもらえばいい、あきらめるな！／オバケのはなし――葉山日蔭茶屋事件／吹けよあれよ、風よあらしよ／絶交だ、絶交である。

第四章　ひとつになっても、ひとつになれないよ
マツタケをください／すごい、すごい、オレすごい／亀戸の新生活――ようこそ、わが家へ／イヤなものはイヤなのだ／あなたは一国の為政者でも私よりは弱い／主婦たちがマジで生を拡充している／魔子は、ママのことなんてわすれてしまいました／結婚制度とは、奴隷制のことである／ひとつになっても、ひとつになれないよ／友情とは、中心のない機械である――そろそろ、人間をやめてミシンになるときがきたようだ／家庭を、人間をストライキしてやるんだ――この腐った社会に、怒りの火の玉をなげつけろ！

第五章　無政府は事実だ
野枝、大暴れ／どうせ希望がないならば、なんでも好き勝手にやってやる／絞首台にのぼらされても、かまうものか！／失業労働者よ、団結せよ／無政府は事実だ――非国民、上等！　失業、よし！／村に火をつけ、白痴になれ／わたしも日本を去り、大杉を追っていきます／国家の犬どもに殺される／友だちは非国民――国家の害毒は、もうバラまかれている

　注
　参考文献
　写真出典
　伊藤野枝略年譜

あとがき　いざとなったら、太陽を喰らえ／はじめに行為ありき、やっちまいな
岩波現代文庫版あとがき
解説『村に火をつけ、白痴になれ』を語るとき、人は羨望し、祝福する……………ブレイディみかこ


Author
栗原 康　Yasushi Kurihara
1979年埼玉県生まれ。東北芸術工科大学非常勤講師。専門はアナキズム研究。著書に『大杉栄伝 ―― 永遠のアナキズム』（夜光社）、『はたらかないで、たらふく食べたい ――「生の負債」からの解放宣言』（タバブックス）、『村に火をつけ、白痴になれ ―― 伊藤野枝伝』（岩波書店）、『現代暴力論 ――「あばれる力」を取り戻す』（角川新書）、『死してなお踊れ ――一遍上人伝』（河出書房新社）、『菊とギロチン ―― やるならいましかねえ、いつだっていましかねえ』（タバブックス）、『何ものにも縛られないための政治学 ―― 権力の脱構成』（KADOKAWA）など。